Semidios, siempre dando de qué hablar, fue nombrado "Blog de la Semana" en Blogsmexico. Pero ese no es el motivo de que "felicitar" sea pequeño. El motivo es su anuncio de matricidio con Semidiosa. Joder, es que se notaba el amor de un eterno enamorado tan dirigido a su novia que ya era cosa de tiempo y el tiempo llegó.
Yo te lo dije Christian, que no tardabas en dar el paso, que se te notaba cabrón lo enamorado... y no tardaste!!!,
martes, diciembre 28, 2004
miércoles, diciembre 22, 2004
La gente que camina sola
Cada que puedo caminar (siempre puedo, no lo hago por flojo) me doy cuenta de lo mucho que pierdo andando en el coche. En la mañana me tocó levantarme tempranito a comprar una medicina para Jimena y había dejado el coche en la oficina puesto que mi estado inconveniente no me permitía manejar. Así llegué al Walmart de Plaza Universidad caminando poco más de 800 interesantes metros desde la casa de todos ustedes (sí, estoy mal, si hubiera tenido a Control me hubiera ido en coche para recorrer 800 metros... es embarazoso reconocerlo) convertido en paleta de hielo andante (eran 7 y pico de la mañana, ni tan temprano) y habiendo notado lo populares que son los audífonos ahora y que no eran en mis tiempos de pedalista.
No sé qué tipo de dispositivos tengan(radios, mini disc, mp3) pero lo cierto es que no distinguen profesiones, oficinistas, albañiles, secretarias, basureros, todos con audífonos. Me llamó la atención el aislamiento que producen porque yo mismo llevaba mi pequeño MuVo y casi me chuta un vocho-taxi por ir "en mi onda". El camino que escogí de ida me resultó, además, toda una sorpresa, porque es un callejoncito que yo había notado que existía pero que no sabía que llevara a ningún lado. Con un espantoso olor matutino a miados y coladeras (a metano, dicen los que saben) pero que es muy característico de las calles chilangas a esas horas y que me provoca, lo noté hoy, una melancolía por los tiempos de peatón.
La calle nunca fue punto de encuentro de nada. Yo siempre, sin usar audifonos ni celular, iba en mi onda. Nunca ligué, platiqué o conocí a nadie así de súbito en la calle. Llevo 33 años caminando solo (32, supongo que no nací caminando) pero creo que los audífonos acentúan esa soledad. Es síndrome de ciudad, el ir cada quien en su carril. No me molesta, me gusta notarlo, me ha gustado vivirlo. No me gusta la vida en rebaño. Pero me preocupa la gente que no sabe llevar su soledad.
No sé qué tipo de dispositivos tengan(radios, mini disc, mp3) pero lo cierto es que no distinguen profesiones, oficinistas, albañiles, secretarias, basureros, todos con audífonos. Me llamó la atención el aislamiento que producen porque yo mismo llevaba mi pequeño MuVo y casi me chuta un vocho-taxi por ir "en mi onda". El camino que escogí de ida me resultó, además, toda una sorpresa, porque es un callejoncito que yo había notado que existía pero que no sabía que llevara a ningún lado. Con un espantoso olor matutino a miados y coladeras (a metano, dicen los que saben) pero que es muy característico de las calles chilangas a esas horas y que me provoca, lo noté hoy, una melancolía por los tiempos de peatón.
La calle nunca fue punto de encuentro de nada. Yo siempre, sin usar audifonos ni celular, iba en mi onda. Nunca ligué, platiqué o conocí a nadie así de súbito en la calle. Llevo 33 años caminando solo (32, supongo que no nací caminando) pero creo que los audífonos acentúan esa soledad. Es síndrome de ciudad, el ir cada quien en su carril. No me molesta, me gusta notarlo, me ha gustado vivirlo. No me gusta la vida en rebaño. Pero me preocupa la gente que no sabe llevar su soledad.
martes, diciembre 21, 2004
Ritos y rituales de oficina
Algunas de las niñas de la oficina se trajeron sus ropas de gala (no de estricta gala, pero vienen bien arregladitas) porque hoy es "la comida de fin de año". Cuando era niño, mi padre tenía la "autorización" de mi madre de no llegar a la casa justo ese día, el "día de la comida" porque era el único día en el que, en teoría, mi papá se ponía borracho. Ahora sabemos que mi papá no se ponía borracho ni siquiera ese día, sino que lo aprovechaba para irse con su otra señora por lo menos un día al año.
Yo llevo ya unas 12 ó 14 ceremonias de este tipo. Unas mejores que otras. Parte de estos ritos son las famosas rifas. En todas las empresas se organizan. Es una copia chafa del "pan y circo" pero ayuda a corroborar el dicho que dice "desafortunado en el juego, afortunado en el amor" o algo así. Por lo menos en mi caso.
Después viene la gran fiesta, ponerse ebrios hasta la ignominia (o un poco menos) y decirse las cosas, buenas y malas, que en su juicio la gente de la oficina no se atreve a decirse. Es fin de año, es hora de hacer cuentas, sumas y restas. Lo bajo de nuestro nivel de aritmética se demuestra ahí, y más estando borrachitos.
Como las comidas empiezan temprano, acaban con uno temprano. Los de "carrera larga" se la siguen en otro lugar y los que no tenemos callo nos regresamos, con muchos trabajos y cuidados, a nuestras casitas. La cruda, si bien fuerte, no es nada comparado con la cruda moral de ser como uno es frente a sus compañeros cuando le ha costado un año de actuaciones y disimulos que se hagan otra idea de cómo es uno.
Yo por eso no había bebido mucho en ninguna de las comidas de fin de año. Por seguirla con los de carrera larga y cuidarlos también y por no hacer osos. Hoy, ayer, ya no sé en qué día vivo, los hice. Dije chistes que nadie entendió, canté canciones que nadie conocía e hice discursos que todos olvidarán. Espero que todo eso, como la vida, pase pronto, rapidito.
Yo llevo ya unas 12 ó 14 ceremonias de este tipo. Unas mejores que otras. Parte de estos ritos son las famosas rifas. En todas las empresas se organizan. Es una copia chafa del "pan y circo" pero ayuda a corroborar el dicho que dice "desafortunado en el juego, afortunado en el amor" o algo así. Por lo menos en mi caso.
Después viene la gran fiesta, ponerse ebrios hasta la ignominia (o un poco menos) y decirse las cosas, buenas y malas, que en su juicio la gente de la oficina no se atreve a decirse. Es fin de año, es hora de hacer cuentas, sumas y restas. Lo bajo de nuestro nivel de aritmética se demuestra ahí, y más estando borrachitos.
Como las comidas empiezan temprano, acaban con uno temprano. Los de "carrera larga" se la siguen en otro lugar y los que no tenemos callo nos regresamos, con muchos trabajos y cuidados, a nuestras casitas. La cruda, si bien fuerte, no es nada comparado con la cruda moral de ser como uno es frente a sus compañeros cuando le ha costado un año de actuaciones y disimulos que se hagan otra idea de cómo es uno.
Yo por eso no había bebido mucho en ninguna de las comidas de fin de año. Por seguirla con los de carrera larga y cuidarlos también y por no hacer osos. Hoy, ayer, ya no sé en qué día vivo, los hice. Dije chistes que nadie entendió, canté canciones que nadie conocía e hice discursos que todos olvidarán. Espero que todo eso, como la vida, pase pronto, rapidito.
viernes, diciembre 17, 2004
Nos vamos juntos
No, para nada, ya quisiera yo, pero por enésimo año consecutivo, me toca trabajar en estas fechas, en todos los días menos los estrictamente festivos. Pero en efecto, hoy hubo corte de caja en la empresa y por la ley "de lo caido-caido" (nótese la falta de tildes a la hora de pronunciarse) lo que se hizo ya se hizo, y lo que no se hizo, pues quedó sin hacerse.
Sin afán de resumir, me quedo contento con poder llegar a este fin de semana que viene, lo quiero vivir, tener cerca, porque me toca tenerlas cerca, darles besos, quererlas mucho.
El frío me gusta, aunque me ha enfermado los nervios, o creo que fueron los nervios los que me enfermaron y el frío el que cuido mi enfermedad. La hizo más fuerte.
Sting dijo que el rap de Branford Marsalis en la versión en vivo de "Bring on the night" del disco de idéntico nombre había hecho que su existencialismo se redujera a cenizas "Hace que la vida merezca ser vivida".
Esta, Nos vamos juntos, es la rola de caifanes que más me gusta, de muchas que me gustan mucho. Me gusta hacerme viejo contigo Edith. De verdad me gusta.
Sin afán de resumir, me quedo contento con poder llegar a este fin de semana que viene, lo quiero vivir, tener cerca, porque me toca tenerlas cerca, darles besos, quererlas mucho.
El frío me gusta, aunque me ha enfermado los nervios, o creo que fueron los nervios los que me enfermaron y el frío el que cuido mi enfermedad. La hizo más fuerte.
Sting dijo que el rap de Branford Marsalis en la versión en vivo de "Bring on the night" del disco de idéntico nombre había hecho que su existencialismo se redujera a cenizas "Hace que la vida merezca ser vivida".
Esta, Nos vamos juntos, es la rola de caifanes que más me gusta, de muchas que me gustan mucho. Me gusta hacerme viejo contigo Edith. De verdad me gusta.
martes, diciembre 14, 2004
Lo más importante de lo menos importante
Ya no puedo evadir el tema. La final del futbol mexicano entre dos equipos que cuentan con aficiones pequeñas pero aguerridas y la evacuación del Santiago Bernabeú por amenaza de bomba (justo cuando se jugaba contra el equipo "centralista" del País Vasco) como principales noticias del fin de semana (cuando no faltaron noticias) pone en perspectiva, como nunca, la frase de Galeano.
No quise tratarlo por evidente ardidez, las Chivas perdieron contra el acérrimo enemigo, el Atlas, y rápidamente la liguilla perdió interés para mí. Sin embargo los Pumas de la UNAM están ganando enemigos con gran velocidad y la multiplicación de su afición, como si fueran gremlins, me parece de lo más asquerosa (no estoy sólo en la blogósfera, Maese Morcillo ya trató el tema con su genial estilo, ahora que ha retomado el gusto de bloguear). Y como yo estoy dentro de esos enemigos, por puro gusto de verlos perder, aposté en la oficina a la victoria de los Rayados. Acabo de quedarme sin lo que me sobraba de la quincena. Los Pumas les dieron un baile en su casa, el estadio del Tecnológico, porque no tenían, la verdad, equipo para ser campeón. En términos futbolísticos, los Pumas son campeones por derecho propio. Pero la mercantilización de la que han sido víctimas hace que su victoria sea nauseabunda para muchos de nosotros, los aficionados "de viejo cuño".
Todo equipo tiene su sociología (que me perdone algún eventual sociólogo por decir el nombre de su dios en vano). Los Pumas de toda la vida lo son porque estudiaron ahí, en la UÑAM, o porque fueron aficionados de las glorias del equipo de Cabinho, Tuca y Hugo. Los neoPumas, montados en la actual efervescencia de Hugo, López Dóriga, Germán Dehesa, el rector De la Fuente y, sobre todo, del Presidente del Patronato, Arturo Elías Ayub (el yerno de México, ex-director del portal T1MSN, director de comunicación de Telmex y, pequeño detalle, yerno de Carlos Slim Helú) son de la especie despreciable, de la que se monta en el éxito efímero. De la sociología de los Rayados recomiendo leer el post de Salinas. Yo no puedo afirmar ni negar lo que ahí se dice, pero confío en el juicio futbolero de un gran conocedor.
Y hablando de la sociología del futbol, nada más emblemático que una amenaza de bomba de ETA en un partido donde el equipo centralista tradicional se enfrenta al equipo que, en su país (el País Vasco sin duda es un país), representa la asociación con el invasor centralista y que en su nombre lleva su vocación: La Real Sociedad de San Sebastián. El Madrit sin duda es una sombra del equipo de hace tres años, en el que desembarcó Zidane y cuya magia coronó la 9a. Champions del equipo. Los galáticos, se ha dicho hasta la saciedad, vegetan en la cancha disfrutando sus espectaculares salarios y haciendo como que trabajan. El partido se pudo interrumpir desde el minuto 60 (que fue cuando se notificó a las autoridades del estadio) pero se decidió hacer una búsqueda "disfrazada" de la supuesta bomba. Cuando pasaron los minutos y no encontraron nada, se dieron a la tarea de evacuar el estadio.
La amenaza resultó fantasma. Pero el terror está presente de nuevo en España y es interesante que después del ataque de ETA hace dos semanas, el objetivo sea "ese" partido. Afortunadamente fue solo amenaza. La concentración de pasiones y la cada vez más fuerte penetración social del fútbol lo están convirtiendo en el evento lúdico más importante del mundo (ok, ya lo era) y por lo mismo, la violencia lo cerca y lo amenaza.
No quise tratarlo por evidente ardidez, las Chivas perdieron contra el acérrimo enemigo, el Atlas, y rápidamente la liguilla perdió interés para mí. Sin embargo los Pumas de la UNAM están ganando enemigos con gran velocidad y la multiplicación de su afición, como si fueran gremlins, me parece de lo más asquerosa (no estoy sólo en la blogósfera, Maese Morcillo ya trató el tema con su genial estilo, ahora que ha retomado el gusto de bloguear). Y como yo estoy dentro de esos enemigos, por puro gusto de verlos perder, aposté en la oficina a la victoria de los Rayados. Acabo de quedarme sin lo que me sobraba de la quincena. Los Pumas les dieron un baile en su casa, el estadio del Tecnológico, porque no tenían, la verdad, equipo para ser campeón. En términos futbolísticos, los Pumas son campeones por derecho propio. Pero la mercantilización de la que han sido víctimas hace que su victoria sea nauseabunda para muchos de nosotros, los aficionados "de viejo cuño".
Todo equipo tiene su sociología (que me perdone algún eventual sociólogo por decir el nombre de su dios en vano). Los Pumas de toda la vida lo son porque estudiaron ahí, en la UÑAM, o porque fueron aficionados de las glorias del equipo de Cabinho, Tuca y Hugo. Los neoPumas, montados en la actual efervescencia de Hugo, López Dóriga, Germán Dehesa, el rector De la Fuente y, sobre todo, del Presidente del Patronato, Arturo Elías Ayub (el yerno de México, ex-director del portal T1MSN, director de comunicación de Telmex y, pequeño detalle, yerno de Carlos Slim Helú) son de la especie despreciable, de la que se monta en el éxito efímero. De la sociología de los Rayados recomiendo leer el post de Salinas. Yo no puedo afirmar ni negar lo que ahí se dice, pero confío en el juicio futbolero de un gran conocedor.
Y hablando de la sociología del futbol, nada más emblemático que una amenaza de bomba de ETA en un partido donde el equipo centralista tradicional se enfrenta al equipo que, en su país (el País Vasco sin duda es un país), representa la asociación con el invasor centralista y que en su nombre lleva su vocación: La Real Sociedad de San Sebastián. El Madrit sin duda es una sombra del equipo de hace tres años, en el que desembarcó Zidane y cuya magia coronó la 9a. Champions del equipo. Los galáticos, se ha dicho hasta la saciedad, vegetan en la cancha disfrutando sus espectaculares salarios y haciendo como que trabajan. El partido se pudo interrumpir desde el minuto 60 (que fue cuando se notificó a las autoridades del estadio) pero se decidió hacer una búsqueda "disfrazada" de la supuesta bomba. Cuando pasaron los minutos y no encontraron nada, se dieron a la tarea de evacuar el estadio.
La amenaza resultó fantasma. Pero el terror está presente de nuevo en España y es interesante que después del ataque de ETA hace dos semanas, el objetivo sea "ese" partido. Afortunadamente fue solo amenaza. La concentración de pasiones y la cada vez más fuerte penetración social del fútbol lo están convirtiendo en el evento lúdico más importante del mundo (ok, ya lo era) y por lo mismo, la violencia lo cerca y lo amenaza.
jueves, diciembre 09, 2004
Cómo me defino
Rehaciendo historia, recomento que entré al mundo bloguero por el blogdifunto (pero siempre creativo) Cucamonga. Por él conocí a mi carnal Manuelus y a la Señorita Masturbación vía el Chango 100. Cuando los enlacé, La Señito Puñetas (me gusta el nick que le pusó el Zónico) le dijo a Manuel: "te enlazó un padre de familia wey". O algo así. Semidios vino inmediatamente y de ahí cierto sector de la blogósfera tijuanense. Encontré a mi viejo camarada Arbol Tsef, y me debatía entre convertirme en bloguero culturoso o anticulturoso. No lo voy a negar, no se puede, se me nota el ansia de volverme culturoso. Leer libros hasta que me ardan los dedos. Enterarme, saber, derrochar talento, donaire, sabiduría (ok, eso no es ser culturoso, pero casi).
No, ni madres. Decía Juan José Arreola que la gente se asombra de sus lecturas y que él sólo contestaba que no había leído muchos libros, sino que había leído muy bien los que había leído. A eso aspiro, a leer bien lo que leo, que es "bien poco". En poco más de un año de escritura, sin embargo, lo que me ha definido es mi ansia por lo que soy: "un padre de familia". Estas blogpáginas están llenas de eso, de mi ansia. Mi carnal Cooldesechable y su esposa Sonica estarán pronto en ese trance, en ese nirvana místico, felicidades desde aquí.
La Iglesia Batiana, mamada que salió de nuestro afán de burlarnos de los egos de los culturosos, me ha recibido con gran generosidad. Nuestro afán es solamente ese, intentar ser personas y que los que se creen dioses por lo que hacen o lo que saben o lo que creen que saben sepan que son igual de personas que nosotros. Recalco la frase "intentar ser personas", no siempre lo logramos, pero la diferencia es que nosotros estamos totalmente conscientes de nuestra carencia y tenemos el objetivo claro de seguirlo intentando. Obvio que Semidios, siendo Semidios, tiene bula papal. Pero la tiene por que "es", no usa su ego para tratar de ser. Tenía la necesidad de ponerlo así, sencillito, porque hace tiempo que lo escribí, pero en tono oscuro, medieval, incomprensible y lisonjero.
¿Porqué esa necesidad ahora manifiesta?, porque gracias a que Vuarnet eligió este blog como blog de la semana en blogsmexico (enhorabuena por su retorno al aire) seguramente mis visitas subirán y es importante que eso se sepa. Ha corrido mucha blogtinta y blogsangre por la incomprensión a la iglesia batiana, mantenida a propósito en secreto por nosotros, sus ministros. El reconocimiento del defecto sólo puede darse desde una emoción comparable al descubrimiento. Invito a los culturosos (invitación futil, pero me gusta hacer mi parte) a que dejen su ego de lado. Aportarían mucho más así. Y nos dejarían tiempo para hacer otras cosas.
No, ni madres. Decía Juan José Arreola que la gente se asombra de sus lecturas y que él sólo contestaba que no había leído muchos libros, sino que había leído muy bien los que había leído. A eso aspiro, a leer bien lo que leo, que es "bien poco". En poco más de un año de escritura, sin embargo, lo que me ha definido es mi ansia por lo que soy: "un padre de familia". Estas blogpáginas están llenas de eso, de mi ansia. Mi carnal Cooldesechable y su esposa Sonica estarán pronto en ese trance, en ese nirvana místico, felicidades desde aquí.
La Iglesia Batiana, mamada que salió de nuestro afán de burlarnos de los egos de los culturosos, me ha recibido con gran generosidad. Nuestro afán es solamente ese, intentar ser personas y que los que se creen dioses por lo que hacen o lo que saben o lo que creen que saben sepan que son igual de personas que nosotros. Recalco la frase "intentar ser personas", no siempre lo logramos, pero la diferencia es que nosotros estamos totalmente conscientes de nuestra carencia y tenemos el objetivo claro de seguirlo intentando. Obvio que Semidios, siendo Semidios, tiene bula papal. Pero la tiene por que "es", no usa su ego para tratar de ser. Tenía la necesidad de ponerlo así, sencillito, porque hace tiempo que lo escribí, pero en tono oscuro, medieval, incomprensible y lisonjero.
¿Porqué esa necesidad ahora manifiesta?, porque gracias a que Vuarnet eligió este blog como blog de la semana en blogsmexico (enhorabuena por su retorno al aire) seguramente mis visitas subirán y es importante que eso se sepa. Ha corrido mucha blogtinta y blogsangre por la incomprensión a la iglesia batiana, mantenida a propósito en secreto por nosotros, sus ministros. El reconocimiento del defecto sólo puede darse desde una emoción comparable al descubrimiento. Invito a los culturosos (invitación futil, pero me gusta hacer mi parte) a que dejen su ego de lado. Aportarían mucho más así. Y nos dejarían tiempo para hacer otras cosas.
miércoles, diciembre 08, 2004
Sobre mis gustos
Mis hermanas siempre me criticaron que me gusten solamente las güeras (rubias, blondies). Edith no es güera, pero sí es bastante blanquita, "brunette" en términos gringos pero demasiado blanca para el común de los mexicanos. Yo soy prieto renegrido así que me veo bastante cómico junto a ella. No es cierto que me gusten solamente las güeras, Halle Berry lo sabe (y Salma, por supuesto). Pero sí tengo más inclinación a que me gusten. Por años, desde "The Acussed" hasta "Contact", Jodie Foster fue mi top de amor platónico. Desde hace algunos años, Nicole Kidman y Kate Winslet la han sustituído. Pero ahora, con esto definitivamente puedo proclamar, sin miedo a equivocarme, que Nicole Kidman es la mujer más hermosa que el mundo ha visto desde Grace Kelly.
Gracias a Rañel por el link
Gracias a Rañel por el link
Los dragones del edén
Fue en este libro de Carl Sagan, circa 1986, donde por primera vez leí acerca del REM. El movimiento rápido ocular que se produce cuando el descanso entra en fase onírica o de sueño.
En el DF, en aquéllas lejanas épocas, había 6 lugares donde alguien podía comprarse un buen disco de rock: Hip70, sobre avenida insurgentes sur a la altura de Mixcoac. Las cuatro sucursales de Discos Zorba (Daniel Salinas hurtaba discos de Metal de ahí) en Interlejos (Interlomas), Perisur, Zona Rosa y Satélite. Y en SuperSound, tienda de discos de los locutores de Rock 101 (no sé si eran varios socios, pero Luis Gerardo Salas la promovía como suya). Fue en mis primeros viajes (sí, eran viajes) a Polanco (barrio "rodeo-drive-wannabe" defeño) en los que descubrí la tienda. Por más que me ufanaba yo de ser buen conocedor musical, la verdad es que nunca he pasado de villamelón trendy, veía los discos como perro en mercado pero ni conocía los grupos ni tenía dinero para comprarlos. Nunca he poseído oscuros y profundos conocimientos musicales y mi escala de conocimiento musical apenas sobrepasa "Siempre en Domingo" (memorabilia traída hasta ustedes por semidios y logovo).
Total que en una de esas excursiones me llamó la atención tremendo poster que estaba junto a la caja. "REM - Document", y pensé: "Si estos tienen ese nombre 'tan intelecual', seguro son una buena banda" (era yo joven...)
Poco tiempo después escuché "The one I love". Y después pude estar al pendiente de la salida de Green, su casi no. 1 "Orange Crush". Cuando "Losing my religion" llegó al número 1, 5 semanas después de su lanzamiento, yo ya me sabía todo el "Out of time".
REM fue, pues, la única banda que pude seguir de su casi-estrellato a su estrellato. Es, principalmente por eso, una de mis bandas favoritas. Y porque sus rolas son pegajosas y buenas.
En la revista Chilango de diciembre leí que el concierto era algo así como un "must", un "yo estuve ahí". Me decepcionaron y me sorprendieron como banda. No son nada del otro mundo como instrumentalistas pero Stipe le echa muchísimas ganas. Edith estaba gratamente sorprendida con la energía de Stipe, pero de repente, después de un buen rato de hacer movimientos de cadera, me comentó: "es demasiada jotería para mí". No me gusta parecer homófobo, pero también me quedó esa sensación. A pesar de ese detalle (en realidad fue solamente en una rola en la que se excedió en su bailecito marisco) la energía desplegada por el tipo fue suficiente para la noche. A los viejitos nos quedó a deber un buen de rolas clásicas pero me gustó el detalle de pedir perdón por ser malos vecinos con México (aunque no puedo encontrar la referencia, supe que alguna vez declararon que los mexicanos migrantes solamente iban a robar los trabajos de los norteamericanos). La acústica del Palacio de los Rebotes, como siempre, patética.
Sí, para viejitos como yo era necesario "estar ahí", pero definitivamente he escuchado mejores despliegues musicales.
En el DF, en aquéllas lejanas épocas, había 6 lugares donde alguien podía comprarse un buen disco de rock: Hip70, sobre avenida insurgentes sur a la altura de Mixcoac. Las cuatro sucursales de Discos Zorba (Daniel Salinas hurtaba discos de Metal de ahí) en Interlejos (Interlomas), Perisur, Zona Rosa y Satélite. Y en SuperSound, tienda de discos de los locutores de Rock 101 (no sé si eran varios socios, pero Luis Gerardo Salas la promovía como suya). Fue en mis primeros viajes (sí, eran viajes) a Polanco (barrio "rodeo-drive-wannabe" defeño) en los que descubrí la tienda. Por más que me ufanaba yo de ser buen conocedor musical, la verdad es que nunca he pasado de villamelón trendy, veía los discos como perro en mercado pero ni conocía los grupos ni tenía dinero para comprarlos. Nunca he poseído oscuros y profundos conocimientos musicales y mi escala de conocimiento musical apenas sobrepasa "Siempre en Domingo" (memorabilia traída hasta ustedes por semidios y logovo).
Total que en una de esas excursiones me llamó la atención tremendo poster que estaba junto a la caja. "REM - Document", y pensé: "Si estos tienen ese nombre 'tan intelecual', seguro son una buena banda" (era yo joven...)
Poco tiempo después escuché "The one I love". Y después pude estar al pendiente de la salida de Green, su casi no. 1 "Orange Crush". Cuando "Losing my religion" llegó al número 1, 5 semanas después de su lanzamiento, yo ya me sabía todo el "Out of time".
REM fue, pues, la única banda que pude seguir de su casi-estrellato a su estrellato. Es, principalmente por eso, una de mis bandas favoritas. Y porque sus rolas son pegajosas y buenas.
En la revista Chilango de diciembre leí que el concierto era algo así como un "must", un "yo estuve ahí". Me decepcionaron y me sorprendieron como banda. No son nada del otro mundo como instrumentalistas pero Stipe le echa muchísimas ganas. Edith estaba gratamente sorprendida con la energía de Stipe, pero de repente, después de un buen rato de hacer movimientos de cadera, me comentó: "es demasiada jotería para mí". No me gusta parecer homófobo, pero también me quedó esa sensación. A pesar de ese detalle (en realidad fue solamente en una rola en la que se excedió en su bailecito marisco) la energía desplegada por el tipo fue suficiente para la noche. A los viejitos nos quedó a deber un buen de rolas clásicas pero me gustó el detalle de pedir perdón por ser malos vecinos con México (aunque no puedo encontrar la referencia, supe que alguna vez declararon que los mexicanos migrantes solamente iban a robar los trabajos de los norteamericanos). La acústica del Palacio de los Rebotes, como siempre, patética.
Sí, para viejitos como yo era necesario "estar ahí", pero definitivamente he escuchado mejores despliegues musicales.
lunes, diciembre 06, 2004
Chivos expiatorios
El clima político de México, ahora sí, está llegando a niveles de enrarecimiento no vistos desde 1994. Todo como consecuencia de la falta de gobernabilidad. La incapacidad, no sólo del Presidente Fox sino, según yo principalmente, de su Secretario de Gobernación, Santiago Creel, que cree que gobernar es únicamente dejar que las cosas pasen y que cada quien agarre su carril.
Dentro de un Estado el Gobierno es quien tiene el monopolio de la fuerza. La fuerza para aplicar la Ley y vigilar su aplicación nacen de su legitimidad democrática y los principios básicos sobre los que se constituye un Estado. Este Gobierno, el de Fox, no ha entendido que la Ley requiere, para su aplicación, del uso de dicho monopolio. Y para colmo, tampoco tienen el talento político para, sin usar esa fuerza, convencer a quien tenga que convencer de apegarse a la ley.
Este clima de distensión generalizada nos ha traído a donde estamos actualmente. La tragedia de Tláhuac, que no es la primera vez que ocurre, pero que adquirió mayor relevancia gracias a la cobertura de los medios, ha hecho que el sentimiento generalizado de desgobierno se acentúe. Lo tardío de la acción del Presidente de cesar a Marcelo Ebrard (responsable de las fuerzas de seguridad en el DF) y de cesar al comisionado de la Policía Federal Preventiva (y responsable de la seguridad de sus subordinados), sumado al asesinato (o muerte accidental, escojan la que más les guste) del hermano del ex-Presidente más odiado del país, hacen que esta, la noche del 6 de diciembre, se parezca peligrosamente a la noche del 1o. de enero de 1994, cuando fuimos testigos del levantamiento zapatista.
La explicación de la incapacidad de Fox como causa del desgobierno es, creo yo, insuficiente. Nuestra inmadurez como sociedad civil es patente cuando hay gente (incluso en la blogósfera) que justifica los actos bárbaros en Tláhuac. La participación de nosotros como sociedad en los eventos públicos se reduce a meros espectadores del noticiero de la noche, que multiplica sus ingresos con cada nuevo escándalo. Nos lamentamos sobre sucesos pero no llevamos la opinión al punto del debate, nos da miedo debatir (o peor, no sabemos debatir). Eso también se refleja en nuestro rincón de ombligo, la blogósfera.
Creo pues que, a pesar de lo merecido que lo tienen (su inacción e incompetencia es indiscutible) Marcelo Ebrard y José Luis Figueroa (y quizá el mismo Enrique Salinas de Gortari) son meros chivos expiatorios de una sociedad que no entiende que ser gobernada empieza por autogobernarse.
Dentro de un Estado el Gobierno es quien tiene el monopolio de la fuerza. La fuerza para aplicar la Ley y vigilar su aplicación nacen de su legitimidad democrática y los principios básicos sobre los que se constituye un Estado. Este Gobierno, el de Fox, no ha entendido que la Ley requiere, para su aplicación, del uso de dicho monopolio. Y para colmo, tampoco tienen el talento político para, sin usar esa fuerza, convencer a quien tenga que convencer de apegarse a la ley.
Este clima de distensión generalizada nos ha traído a donde estamos actualmente. La tragedia de Tláhuac, que no es la primera vez que ocurre, pero que adquirió mayor relevancia gracias a la cobertura de los medios, ha hecho que el sentimiento generalizado de desgobierno se acentúe. Lo tardío de la acción del Presidente de cesar a Marcelo Ebrard (responsable de las fuerzas de seguridad en el DF) y de cesar al comisionado de la Policía Federal Preventiva (y responsable de la seguridad de sus subordinados), sumado al asesinato (o muerte accidental, escojan la que más les guste) del hermano del ex-Presidente más odiado del país, hacen que esta, la noche del 6 de diciembre, se parezca peligrosamente a la noche del 1o. de enero de 1994, cuando fuimos testigos del levantamiento zapatista.
La explicación de la incapacidad de Fox como causa del desgobierno es, creo yo, insuficiente. Nuestra inmadurez como sociedad civil es patente cuando hay gente (incluso en la blogósfera) que justifica los actos bárbaros en Tláhuac. La participación de nosotros como sociedad en los eventos públicos se reduce a meros espectadores del noticiero de la noche, que multiplica sus ingresos con cada nuevo escándalo. Nos lamentamos sobre sucesos pero no llevamos la opinión al punto del debate, nos da miedo debatir (o peor, no sabemos debatir). Eso también se refleja en nuestro rincón de ombligo, la blogósfera.
Creo pues que, a pesar de lo merecido que lo tienen (su inacción e incompetencia es indiscutible) Marcelo Ebrard y José Luis Figueroa (y quizá el mismo Enrique Salinas de Gortari) son meros chivos expiatorios de una sociedad que no entiende que ser gobernada empieza por autogobernarse.
viernes, diciembre 03, 2004
¿Cómo te defines?
Puesto que a alguien se le ocurrió esto y obviamente, los que nos dedicamos a esto lo estamos cantando voz en cuello por todos lados, se me antoja poner mis 10 centavos al respecto.
Isopixel dice que le gusta más esta definición. Es porque esa definición se acerca mucho más a lo que es su propio blog. A mí me gusta la del Webster justo porque se acerca más a mi ejercicio de la palabra. Justamente Isopixel aporta un interesante compendio de intentos de definición. Sólo los interesados en buscarse basuritas en el ombligo deben abrir esos links, advierto antes de ser reprendido.
En términos poéticos, que son los únicos válidos, por otra parte, la definición que más me ha gustado es la de Manuel Lomelí:
El blog es el único libro que se lee con luz propia: cuando apagas el monitor cierras el libro y apagas la luz al mismo tiempo
Así, sin más. Quizá sobrevalorándolo (por el recurso poético de la luz) y quizá, al mismo tiempo, rebajándolo a la existencia de un vil libro, hijo de los árboles difuntos (otra metáfora changuesca).
Ayer, en una entrevista con una psicóloga que está evaluando a Jimena, Edith comentó, cuando me preguntaron que a qué me dedico, que me dedico a escribir. Es decir, completó mi respuesta de que soy vendedor de sistemas de Call Center. You are not your fucking job, me recordó Edith.
Y aunque siempre resuelvo los memes que postea logovo y nunca los publico, hoy, por mera asociación de ideas, les presento el libro que, según este quiz, soy yo:

George Orwell: Nineteen Eighty-Four. You are the classic warning against the threat of totalitarianism. To you, politics and philosophy are inseparable, auchtorities suck and the reality might not exist outside our imaginations.
Which literature classic are you?
brought to you by Quizilla
Isopixel dice que le gusta más esta definición. Es porque esa definición se acerca mucho más a lo que es su propio blog. A mí me gusta la del Webster justo porque se acerca más a mi ejercicio de la palabra. Justamente Isopixel aporta un interesante compendio de intentos de definición. Sólo los interesados en buscarse basuritas en el ombligo deben abrir esos links, advierto antes de ser reprendido.
En términos poéticos, que son los únicos válidos, por otra parte, la definición que más me ha gustado es la de Manuel Lomelí:
El blog es el único libro que se lee con luz propia: cuando apagas el monitor cierras el libro y apagas la luz al mismo tiempo
Así, sin más. Quizá sobrevalorándolo (por el recurso poético de la luz) y quizá, al mismo tiempo, rebajándolo a la existencia de un vil libro, hijo de los árboles difuntos (otra metáfora changuesca).
Ayer, en una entrevista con una psicóloga que está evaluando a Jimena, Edith comentó, cuando me preguntaron que a qué me dedico, que me dedico a escribir. Es decir, completó mi respuesta de que soy vendedor de sistemas de Call Center. You are not your fucking job, me recordó Edith.
Y aunque siempre resuelvo los memes que postea logovo y nunca los publico, hoy, por mera asociación de ideas, les presento el libro que, según este quiz, soy yo:

George Orwell: Nineteen Eighty-Four. You are the classic warning against the threat of totalitarianism. To you, politics and philosophy are inseparable, auchtorities suck and the reality might not exist outside our imaginations.
Which literature classic are you?
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miércoles, diciembre 01, 2004
Lo que quiero
Esta semana que pasó estuve tan enfermo como no había estado en 12 años, desde que tuve algo parecido a fiebre reumática. La diferencia es que, por mi trabajo, no me pude quedar en mi casa ningún día a "sudar la calentura" y la estuve sudando por toda la ciudad. Edith se espantó bastante porque dijo que nunca me había visto así. Pero de alguna forma lo consideré normal puesto que la gripa solamente se cura con descanso. Siete días con medicamento y una semana sin medicamento, se dice que dura.
Ahora sólo traigo una tos medio de perro. Jimena se me pudo acercar poco y nada y creo, espero que no, que de todos modos algo le contagié. Los cuidados de Edith fueron, por supuesto y como de costumbre, magistrales. Sentí feo preocuparla tanto. Pero ella entiende que también fue la falta de reposo y el salir a la calle de mañana y andar con aire acondicionado en la oficina, y varios etcéteras. De hecho, salvo lo indispensable por el trabajo, no le jugué para nada al vivo ni al mexican macho, me quité mi complejo de "cucaracha humana" a la que no le afeta nada y que puede sobrevivir radiación atómica y me tomé mis medicinas con escrupulosa y ejemplar regularidad.
Pero la conciencia de Jimena fue la que me volvió a sorprender, para variar. La conciencia de dejarme descansar en las noches, aunque se moría por jugar conmigo un rato, la conciencia de no platicar en las mañanas en el coche para que no hiciera yo esfuerzo. La conciencia plena del cuidado al enfermo por encima de sus naturales impulsos de niña de seis años. Me espanta y me fascina ese control que puede llegar a demostrar. Sus primos, en especial su primo Emilio, están en edad salvaje, casi tres años. No miden sus fuerzas y juegan pesado y son latosísimos. Y Jimena les tiene toda la paciencia del mundo. Yo mismo, que me considero paciente con los niños, les doy por lo menos un buen regaño cada que los veo. Jimena no. Es como instintiva su forma de desarrollar un equilibrio con su ambiente. No quiere decir que siempre lo haga, pero siempre que quiere, puede hacerlo. Igual es con sus amigos, conforme sus diferentes estados de ánimo, ella acopla, brinca, se solidariza, regaña y comparte, según sea el caso y la necesidad.
Yo quiero que Jimena conserve ese instinto. Que lo enriquezca con su poderosa mente pero que, principalmente, lo mantenga desde su origen: Su hermoso corazón.
Ahora sólo traigo una tos medio de perro. Jimena se me pudo acercar poco y nada y creo, espero que no, que de todos modos algo le contagié. Los cuidados de Edith fueron, por supuesto y como de costumbre, magistrales. Sentí feo preocuparla tanto. Pero ella entiende que también fue la falta de reposo y el salir a la calle de mañana y andar con aire acondicionado en la oficina, y varios etcéteras. De hecho, salvo lo indispensable por el trabajo, no le jugué para nada al vivo ni al mexican macho, me quité mi complejo de "cucaracha humana" a la que no le afeta nada y que puede sobrevivir radiación atómica y me tomé mis medicinas con escrupulosa y ejemplar regularidad.
Pero la conciencia de Jimena fue la que me volvió a sorprender, para variar. La conciencia de dejarme descansar en las noches, aunque se moría por jugar conmigo un rato, la conciencia de no platicar en las mañanas en el coche para que no hiciera yo esfuerzo. La conciencia plena del cuidado al enfermo por encima de sus naturales impulsos de niña de seis años. Me espanta y me fascina ese control que puede llegar a demostrar. Sus primos, en especial su primo Emilio, están en edad salvaje, casi tres años. No miden sus fuerzas y juegan pesado y son latosísimos. Y Jimena les tiene toda la paciencia del mundo. Yo mismo, que me considero paciente con los niños, les doy por lo menos un buen regaño cada que los veo. Jimena no. Es como instintiva su forma de desarrollar un equilibrio con su ambiente. No quiere decir que siempre lo haga, pero siempre que quiere, puede hacerlo. Igual es con sus amigos, conforme sus diferentes estados de ánimo, ella acopla, brinca, se solidariza, regaña y comparte, según sea el caso y la necesidad.
Yo quiero que Jimena conserve ese instinto. Que lo enriquezca con su poderosa mente pero que, principalmente, lo mantenga desde su origen: Su hermoso corazón.
martes, noviembre 30, 2004
The happiest days of our lives
Hoy cumple 25 años The Wall. Para 1979 el rock progresivo ya había sido institucionalizado por el mercado (como después lo fue el punk y el grunge y un largo etcétera) y a decir de muchos ya había producido sus mejores obras. Zappa había producido ya Joe's Garage, King Crimson, In the court of the Crimson King y Genesis, Lamb lies down on Broadway. El mismo Floyd había producido el disco que representaba comercialmente la corriente progresiva: The Dark Side of the moon.
Cuando yo era niño fui enseñado a ver el grafitti con malos ojos. No sólo por mi familia; frente a mi escuela primaria estaba la Voca 1 (Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos, CECYT 1) que era algo así como el "Cuckoo's nest" de los estudiantes chilangos. Me tocaba ver seguido los camiones de vinos y licores detenidos y su cargamento tirado en la avenida 510. Eran los famosos "porros", grupos de choque patrocinados por el gobierno para hacer desmadre. Afiliados a ellos, los "estudiantes" tenían patente de corso para pillerías y por lo tanto, menos cabeza para organizarse y "rebelarse". También, si surgía un grupo con cariz verdaderamente rebelde, los mismos "compañeros" eran encargados de "ablandarlos". Estamos hablando de 1978, el "halconazo" del 71 estaba relativamente fresco en la memoria colectiva.
México vivía un ambiente de moderada represión. Había ciertos guiños con la izquierda dura e incluso por esos años empezó a haber financiamiento oficial para el Partido Comunista Mexicano. Por supuesto, junto con el "pan" venía el "palo" y en cuanto las actividades proselitistas rebasaban cierto límite (en tono, en variedad, en extensión geográfica) eran inmediatamente reprimidos y con todo el peso de la ley del garrote.
Uno de los hermanos de mi madre, Gerardo, en ese tiempo tendría unos 15 años. Era "estudiante" y por lo tanto rebelde y desmadroso. También era rocanrolero. Le gustaban Zeppelin y Who. Juraba que no lo volverían a engañar y que se iría en su escalera al cielo. Pintó con brocha gorda, en la puerta de su cuarto, en 1980, los ladrillos de La Pared y la famosa leyenda "Pink Floyd, The Wall". Yo, cuando lo visitaba, me causaba entre miedo y asco.
Siete largos años después del lanzamiento de ese famoso disco, habiendo yo recorrido los fangos musicales de Timbiriche, Parchis y Michael Jackson, me quedé escuchando en la noche Rock 101, una mítica estación de radio del DF donde muchos aprendimos algo de música. Habían organizado una votación sobre los álbumes más influyentes de la historia. Seargent Pepper's Lonely Hearts Club Band era el número 2 y ese bien que lo conocía. Mi madre siempre fue fan de los Beatles y lloró, como muchas mujeres de su época y edad, la muerte de Lennon (y la de Harrison, hace menos tiempo). The Wall era el número uno, según la votación de los radioescuchas chilangos. Fue amor a primera oída. No sé qué se necesita tener en las venas para recibir esa música, pero era justo lo que yo traía en esa época. Comfortably Numb me la vivía las noches, con mi young lust, mi espera por los gusanos y los días, los más felices, eran solamente una forma de construir mi vida. Un ladrillo en la pared que me envolvía.
Ahora me siento como miembro de una religión antigua, casi ancestral. Como depositario de recuerdos y memorias de las que ya casi nadie quiere tener posesión. Grafitear pasó a ser un "commodity". Gritar a la autoridad es una obligación. Preguntarse el sentido de la existencia es a lo mucho un lugar común.
Cuando yo era niño fui enseñado a ver el grafitti con malos ojos. No sólo por mi familia; frente a mi escuela primaria estaba la Voca 1 (Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos, CECYT 1) que era algo así como el "Cuckoo's nest" de los estudiantes chilangos. Me tocaba ver seguido los camiones de vinos y licores detenidos y su cargamento tirado en la avenida 510. Eran los famosos "porros", grupos de choque patrocinados por el gobierno para hacer desmadre. Afiliados a ellos, los "estudiantes" tenían patente de corso para pillerías y por lo tanto, menos cabeza para organizarse y "rebelarse". También, si surgía un grupo con cariz verdaderamente rebelde, los mismos "compañeros" eran encargados de "ablandarlos". Estamos hablando de 1978, el "halconazo" del 71 estaba relativamente fresco en la memoria colectiva.
México vivía un ambiente de moderada represión. Había ciertos guiños con la izquierda dura e incluso por esos años empezó a haber financiamiento oficial para el Partido Comunista Mexicano. Por supuesto, junto con el "pan" venía el "palo" y en cuanto las actividades proselitistas rebasaban cierto límite (en tono, en variedad, en extensión geográfica) eran inmediatamente reprimidos y con todo el peso de la ley del garrote.
Uno de los hermanos de mi madre, Gerardo, en ese tiempo tendría unos 15 años. Era "estudiante" y por lo tanto rebelde y desmadroso. También era rocanrolero. Le gustaban Zeppelin y Who. Juraba que no lo volverían a engañar y que se iría en su escalera al cielo. Pintó con brocha gorda, en la puerta de su cuarto, en 1980, los ladrillos de La Pared y la famosa leyenda "Pink Floyd, The Wall". Yo, cuando lo visitaba, me causaba entre miedo y asco.
Siete largos años después del lanzamiento de ese famoso disco, habiendo yo recorrido los fangos musicales de Timbiriche, Parchis y Michael Jackson, me quedé escuchando en la noche Rock 101, una mítica estación de radio del DF donde muchos aprendimos algo de música. Habían organizado una votación sobre los álbumes más influyentes de la historia. Seargent Pepper's Lonely Hearts Club Band era el número 2 y ese bien que lo conocía. Mi madre siempre fue fan de los Beatles y lloró, como muchas mujeres de su época y edad, la muerte de Lennon (y la de Harrison, hace menos tiempo). The Wall era el número uno, según la votación de los radioescuchas chilangos. Fue amor a primera oída. No sé qué se necesita tener en las venas para recibir esa música, pero era justo lo que yo traía en esa época. Comfortably Numb me la vivía las noches, con mi young lust, mi espera por los gusanos y los días, los más felices, eran solamente una forma de construir mi vida. Un ladrillo en la pared que me envolvía.
Ahora me siento como miembro de una religión antigua, casi ancestral. Como depositario de recuerdos y memorias de las que ya casi nadie quiere tener posesión. Grafitear pasó a ser un "commodity". Gritar a la autoridad es una obligación. Preguntarse el sentido de la existencia es a lo mucho un lugar común.
viernes, noviembre 26, 2004
Cuando más oscuro está
Es que se fue la luz. O te quedaste ciego.
Ganas de quedarse quieto y ver caer encima los acontecimientos, el granizo, las deudas, las dudas y los acreedores. Descansando, por supuesto, ya que es la intención de permanecer quieto, no necesariamente inmóvil pero sí, ¿porqué no?, en un mismo sitio.
La figura del programa de TV o la película que resume 10 días (o fueron 17?) en un capítulo me resultó familiar, incluso deseable. Ya es la época de "el próximo año será el bueno" y todo mundo pensando en el melate porque no hay otra forma de tener éxito que tener mucho dinero. Digan lo que digan. Si, la voz del pueblo me vale madre y también la voz de la razón.
Brincando para no caer o para no quedarme tirado, o por lo menos para no seguir parado, entre la garganta infectada y el estómago podrido por el estrés no encuentro camino sosegado al fin de año.
Son las nubes las que no dejan ver el sol y las que portan la lluvia que hace crecer las cosechas. Ellas mismas hacen las dos cosas.
Ganas de quedarse quieto y ver caer encima los acontecimientos, el granizo, las deudas, las dudas y los acreedores. Descansando, por supuesto, ya que es la intención de permanecer quieto, no necesariamente inmóvil pero sí, ¿porqué no?, en un mismo sitio.
La figura del programa de TV o la película que resume 10 días (o fueron 17?) en un capítulo me resultó familiar, incluso deseable. Ya es la época de "el próximo año será el bueno" y todo mundo pensando en el melate porque no hay otra forma de tener éxito que tener mucho dinero. Digan lo que digan. Si, la voz del pueblo me vale madre y también la voz de la razón.
Brincando para no caer o para no quedarme tirado, o por lo menos para no seguir parado, entre la garganta infectada y el estómago podrido por el estrés no encuentro camino sosegado al fin de año.
Son las nubes las que no dejan ver el sol y las que portan la lluvia que hace crecer las cosechas. Ellas mismas hacen las dos cosas.
Organigrama mata carita
Puesto que ando lento para hacer posts (falta de tiempo, salud, ocurrencias y vivencias), tengo que hacer una entrega urgente para felicitar al Santo Padre de la Iglesia Batiana. Manuel Lomelí festeja hoy su cumpleaños y huelga decir que la Iglesia Batiana está de plácemes. Santo Padre, gracias por hacer nuestra Iglesia cada día mejor. Manuel, gracias por seguir vivo a pesar de tus intoxicaciones!
miércoles, noviembre 24, 2004
En los pasillos del Reforma
Los lectores mexicanos sabrán que, de alguna forma, el Reforma es el diario más influyente de México. Aunque tiene un muy evidente corte derechista (el dueño, Alejandro Junco de la Vega, es miembro de la elite industrial regiomontana por derecho de sangre de varias generaciones) su labor periodística destaca como lo hace el tuerto en tierra de ciegos. No es magnífica, pero no es dificil ser el mejor entre el Milenio, diario grillo que sirve para que los políticos, por medio de filtraciones a sus columnistas favoritos, se manden recaditos públicos, La Jornada, aferrada a su tono culturoso de izquierda antidiluviana (antediluviana, como chingados se escriba) que, pese a su anacronismo, aún cuenta con una importante legión de seguidores; y El Universal, diario que nomás cumple con repetir boletines de las agencias informativas y tener una sección de chismes y espectáculos que le hace el caldo gordo a las estrellitas de Televisa.
Dado que ese es el panorama de los medios impresos mexicanos, hay que conformarse con lo que hay. Parte del ritual de los domingos "mañana-mediodía" en la familia Sámano Solís es la lectura paciente de los enormes mamotretos y las revistas dominicales de esos periódicos, más El País español. Y también procuro comprarle a Jime su revista, que oscila entre National Geographic, Witch, Revista Nickelodeon, etc.
El domingo 14 de noviembre el suplemento cultural dominical "El Angel" del Reforma (no hay link, el sitio es de pago) dedicó su tema principal a la cultura hacker. Cuando un suplemento de esos decide un monotema es previsible cómo será la cobertura: Entrevista con el número uno del tema (Miguel de Icaza, en este caso, mítico hacker mexicano), opiniones sobre grandes expertos "mexicanos y extranjeros" y uno o dos escritos "culturosos" que den un tinte "social" a un tema que es bastante técnico.
Ya me imagino a los editores del suplemento cuando su jefe les dio la instrucción de hacer dicho monotema: "A quién conoces 'que sepa de computadoras' wey?", "pues conozco a un wey, pero no sabe escribir", "no wey, esto es un suplemento cultural, necesitamos algo muy 'literario'", "ahh, pues están los weyes esos escritores que escriben por internet, esos deben saber de hackers, no wey?", "'escritores que escriben'?, cómo serás pendeja!, pues ni modo que escritores que cocinen!", "oh bueno, yo estoy pensando en cómo darte ideas para rellenar la columna 8 de la página 3" (la más nice de todas).
Y fácil, llamemos a uno de esos "escritores por internet" que "algo han de saber de computación". El resultado lo pueden ustedes leer (si no tienen mucho sueño) en el Blog de Heriberto Yepez, en su segundo escrito del 15 de noviembre (no hay permalink, el tipo no sabe bloguear). Es verdaderamente patético que alguien acepte escribir por encargo sobre algo que, evidentemente, ignora TANTO. Yo no soy especialista en cultura hacker, pero cualquiera sabe la diferencia entre un hacker, un geek, un lammer, un nerd. Todos son entes cibersociales diferentes, e incluso entre los hacker hay clasificaciones. Vicerversa, mítica revista de finales de los 90, hizo el gran reportaje mexicano sobre cibercultura. Después de haber visto publicado eso y después de ver la pésima entrevista que le hicieron a Icaza y el rábano de escritor que escogieron para "hablar culturalmente del hacker" no puedo sino lamentar estar en un medio tan pobre de prensa impresa.
Dado que ese es el panorama de los medios impresos mexicanos, hay que conformarse con lo que hay. Parte del ritual de los domingos "mañana-mediodía" en la familia Sámano Solís es la lectura paciente de los enormes mamotretos y las revistas dominicales de esos periódicos, más El País español. Y también procuro comprarle a Jime su revista, que oscila entre National Geographic, Witch, Revista Nickelodeon, etc.
El domingo 14 de noviembre el suplemento cultural dominical "El Angel" del Reforma (no hay link, el sitio es de pago) dedicó su tema principal a la cultura hacker. Cuando un suplemento de esos decide un monotema es previsible cómo será la cobertura: Entrevista con el número uno del tema (Miguel de Icaza, en este caso, mítico hacker mexicano), opiniones sobre grandes expertos "mexicanos y extranjeros" y uno o dos escritos "culturosos" que den un tinte "social" a un tema que es bastante técnico.
Ya me imagino a los editores del suplemento cuando su jefe les dio la instrucción de hacer dicho monotema: "A quién conoces 'que sepa de computadoras' wey?", "pues conozco a un wey, pero no sabe escribir", "no wey, esto es un suplemento cultural, necesitamos algo muy 'literario'", "ahh, pues están los weyes esos escritores que escriben por internet, esos deben saber de hackers, no wey?", "'escritores que escriben'?, cómo serás pendeja!, pues ni modo que escritores que cocinen!", "oh bueno, yo estoy pensando en cómo darte ideas para rellenar la columna 8 de la página 3" (la más nice de todas).
Y fácil, llamemos a uno de esos "escritores por internet" que "algo han de saber de computación". El resultado lo pueden ustedes leer (si no tienen mucho sueño) en el Blog de Heriberto Yepez, en su segundo escrito del 15 de noviembre (no hay permalink, el tipo no sabe bloguear). Es verdaderamente patético que alguien acepte escribir por encargo sobre algo que, evidentemente, ignora TANTO. Yo no soy especialista en cultura hacker, pero cualquiera sabe la diferencia entre un hacker, un geek, un lammer, un nerd. Todos son entes cibersociales diferentes, e incluso entre los hacker hay clasificaciones. Vicerversa, mítica revista de finales de los 90, hizo el gran reportaje mexicano sobre cibercultura. Después de haber visto publicado eso y después de ver la pésima entrevista que le hicieron a Icaza y el rábano de escritor que escogieron para "hablar culturalmente del hacker" no puedo sino lamentar estar en un medio tan pobre de prensa impresa.
martes, noviembre 23, 2004
Oye Veto
Enriiique!!!!! (entiendo que en España son Blas y Ernie). Acá los personajes de Plaza Sésamo se conocieron siempre como Beto y Enrique.
Veto es, por ahora, la t-shirt de moda en la política mexicana. Fox ha amenazado con "vetar" el presupuesto que le envió la Cámara de Diputados por que no corresponde a su planeación (y la desviación es importante). O "impugnarlo jurídicamente" que es un intento de lo mismo.
Recuerdo, como ya se lo recordaron varios diputados, que cuando asumió la presidencia Fox dijo "El Presidente propone y el Congreso dispone". En ese momento empecé a dudar sobre si había yo apoyado al candidato correcto (dudar no es asegurar, sigo pensando que es el menos peor) puesto que percibí una tendencia a "repartir responsabilidad" o de plano una falta completa de malicia política. Era una capitulación no pedida, como lo fue el permitir la marcha zapatista (que no resolvió nada) como lo fue el no saber gestionar el nuevo Aeropuerto Internacional del DF, como lo han sido tantas "iniciativas" que no pasan de papel gastado inútilmente.
Cuatro años después Fox pretende revertir esa "dinámica" (de alguna forma hay que llamarla) poniéndose muy gallito y diciendo que no va a permitir que se apruebe un presupuesto irresponsable. Me canso de buscar cobertura específica al respecto y no la encuentro, pura demagogia y escenas baratas. Tendrán que creerme, yo creo que Fox tiene razón pero así como "hace política" ni quién lo ayude.
En la cobertura noticiosa se presentó un hecho muy chistoso. En la defensa del presupuesto PRI-PRD (cuando el PRI se alía con el PAN los perredistas dicen "PRIAN" o sea que esta alianza es PRDÍ?) un diputado priísta por el estado de Durango tomó la tribuna y, al más puro estilo del "nacionalismo revolucionario" el tipo gritaba a voz en cuello que los "recursos que se han quitado de los ricos servirán para traer progreso a la comunidad de San Pedro Texmelucan (no fue esa, pero algo así) con la carretera que tanta falta hace". Sí, en nuestro México adorado siguen existiendo políticos, muchos, que piensan que el presupuesto es su patrimonio y que las asignaciones que se hacen son por su obra y gracia y no por la necesidad ponderada de manera adecuada. Siempre hay elementos discrecionales en la asignación presupuestal, pero una cosa es eso y otra el alarde abierto y cínico que por tantos años mantuvo al PRI en el poder.
Por no ver regresar a ese PRI al poder es que yo voto veto. Y Enrique también, por supuesto
Veto es, por ahora, la t-shirt de moda en la política mexicana. Fox ha amenazado con "vetar" el presupuesto que le envió la Cámara de Diputados por que no corresponde a su planeación (y la desviación es importante). O "impugnarlo jurídicamente" que es un intento de lo mismo.
Recuerdo, como ya se lo recordaron varios diputados, que cuando asumió la presidencia Fox dijo "El Presidente propone y el Congreso dispone". En ese momento empecé a dudar sobre si había yo apoyado al candidato correcto (dudar no es asegurar, sigo pensando que es el menos peor) puesto que percibí una tendencia a "repartir responsabilidad" o de plano una falta completa de malicia política. Era una capitulación no pedida, como lo fue el permitir la marcha zapatista (que no resolvió nada) como lo fue el no saber gestionar el nuevo Aeropuerto Internacional del DF, como lo han sido tantas "iniciativas" que no pasan de papel gastado inútilmente.
Cuatro años después Fox pretende revertir esa "dinámica" (de alguna forma hay que llamarla) poniéndose muy gallito y diciendo que no va a permitir que se apruebe un presupuesto irresponsable. Me canso de buscar cobertura específica al respecto y no la encuentro, pura demagogia y escenas baratas. Tendrán que creerme, yo creo que Fox tiene razón pero así como "hace política" ni quién lo ayude.
En la cobertura noticiosa se presentó un hecho muy chistoso. En la defensa del presupuesto PRI-PRD (cuando el PRI se alía con el PAN los perredistas dicen "PRIAN" o sea que esta alianza es PRDÍ?) un diputado priísta por el estado de Durango tomó la tribuna y, al más puro estilo del "nacionalismo revolucionario" el tipo gritaba a voz en cuello que los "recursos que se han quitado de los ricos servirán para traer progreso a la comunidad de San Pedro Texmelucan (no fue esa, pero algo así) con la carretera que tanta falta hace". Sí, en nuestro México adorado siguen existiendo políticos, muchos, que piensan que el presupuesto es su patrimonio y que las asignaciones que se hacen son por su obra y gracia y no por la necesidad ponderada de manera adecuada. Siempre hay elementos discrecionales en la asignación presupuestal, pero una cosa es eso y otra el alarde abierto y cínico que por tantos años mantuvo al PRI en el poder.
Por no ver regresar a ese PRI al poder es que yo voto veto. Y Enrique también, por supuesto
viernes, noviembre 19, 2004
¿Alguien quiere un regalo?
Pensé que ver "Diarios de motocicleta" me movería otras fibras. No digo que no lo haya hecho, las expediciones 1999-2002 que hice por América Latina, aunque fueron de trabajo, me permitieron descubrir lo maravilloso del continente. Sí, me volví un latinoamericanista convencido y particularmente fanático de Argentina y Chile. Conocer España en el 2002 acentuó, pronunció la identificación.
En el verano del 88 antes de cursar mi último año de preparatoria trabajé como chalán de mi abuelo, que es albañil. Dos meses estuvimos tendiendo trabes, levantando columnas, pegando tabique y un colado, poniendo la cimbra, amarrando varilla. Pero yo aprendí un valor que no conocía: La valoración del trabajo. Es algo intuitivo, o instintivo. Se aprende en la industria de la construcción mejor que en cualquier otro lugar donde yo haya trabajado (y sí he rolado de varias cosas) aunque, en mi modesta opinión, la gente que permanece mucho tiempo en la construcción adquiere al "trabajo" como religión fundamentalista, o como vicio (o una mezcla de ambos, que son lo mismo y son igual)
Yo me lo gano. Fui mantenido por mis padres, relativamente bien mantenido. Muy bien, si se considera su origen. Pero cuando planta el trabajo la semilla dentro de uno se coloca en un lugar tan estratégico del bublo raquídeo que los regalos caen mal. Durante la película, el personaje del Che se encabrona con los empleadores de una mina en Chile por la forma en lal que tratan a los trabajadores, una forma a todas luces inhumana. Cuando uno necesita el trabajo para llevar frijoles a la mesa de los que ama, no es importante un vaso de agua antes de trabajar. Es importante que lo elijan a uno para trabajar.
Sé que lo que sigue puede ser muy racional y que permanecer "trabajando" es totalmente animal. No pretendo explicarlo. Los que tienen oportunidad, como yo la he tenido, de sentarse y pensar sobre los que trabajan, no tienen idea del privilegio que esos momentos representan.
Yo sólo quiero esos regalos, momentos para pensar en mi motivación a trabajar como burro. Porque ni agua me gusta que me regalen.
En el verano del 88 antes de cursar mi último año de preparatoria trabajé como chalán de mi abuelo, que es albañil. Dos meses estuvimos tendiendo trabes, levantando columnas, pegando tabique y un colado, poniendo la cimbra, amarrando varilla. Pero yo aprendí un valor que no conocía: La valoración del trabajo. Es algo intuitivo, o instintivo. Se aprende en la industria de la construcción mejor que en cualquier otro lugar donde yo haya trabajado (y sí he rolado de varias cosas) aunque, en mi modesta opinión, la gente que permanece mucho tiempo en la construcción adquiere al "trabajo" como religión fundamentalista, o como vicio (o una mezcla de ambos, que son lo mismo y son igual)
Yo me lo gano. Fui mantenido por mis padres, relativamente bien mantenido. Muy bien, si se considera su origen. Pero cuando planta el trabajo la semilla dentro de uno se coloca en un lugar tan estratégico del bublo raquídeo que los regalos caen mal. Durante la película, el personaje del Che se encabrona con los empleadores de una mina en Chile por la forma en lal que tratan a los trabajadores, una forma a todas luces inhumana. Cuando uno necesita el trabajo para llevar frijoles a la mesa de los que ama, no es importante un vaso de agua antes de trabajar. Es importante que lo elijan a uno para trabajar.
Sé que lo que sigue puede ser muy racional y que permanecer "trabajando" es totalmente animal. No pretendo explicarlo. Los que tienen oportunidad, como yo la he tenido, de sentarse y pensar sobre los que trabajan, no tienen idea del privilegio que esos momentos representan.
Yo sólo quiero esos regalos, momentos para pensar en mi motivación a trabajar como burro. Porque ni agua me gusta que me regalen.
martes, noviembre 16, 2004
Experimento genético
Tengo otra hija. Se llama Guadalupe, tiene 23 años. La críamos entre mi madre, mi hermana Laura y yo. No hablo mucho de ella porque me gana la culpa. Primero, a mis 16 y sus 6, asumí gustoso el rol de "figura paterna". La llevaba a la escuela, le revisaba las tareas. Platicábamos de sus amigos, de sus maestras (una de ellas me gustaba). Cuando hubo necesidad pagué sus colegiaturas, varios años, no menos de 8. Y sus vestidos y su comida. Nada muy lujoso ni muy bueno. Clase media (media muy muy baja).
Hace 7 años la dejé. Las dejé a todas, pero más a ella, porque ella se quedó sin padre por segunda vez en su vida, a una edad en la que todavía le hacía falta. Laura dice que para ser nuestra primera hija, no nos salió tan mal. Yo tenía mis dudas. No que dudara de ella, es que simplemente, no le agarraba yo el sabor a Guadalupe. Su "role model" de los últimos años fue Daria, y con el mismo entusiasmo parecía vivir la vida. Lo chistoso para mí era ver a sus amigas, todas idénticas. La misma cara, los mismos gestos. Temía yo que se convirtiera en culturosa, le gusta pintar, dibujar, "el arte", cosas para los cuales la familia siempre ha sido malísima. Le insistimos y la convencimos, nunca sabré qué tanto, de que estudiara algo más "rentable". Decidió "Diseño de Modas e Industria del vestido". La fortuna que hizo mi padre, que no fue tanta pero tampoco poca, la hizo ahí, en la industria del vestido. Le tenemos confianza a dicha industria. Yo invertí con confianza lo que pude en sus colegiaturas. No me alcanzó la gasolina pero mi hermana Patricia entró al relevo. Total, Guadalupe terminó su carrera hace tres meses.
Con todo el miedo del mundo, miedo del cual yo no supe mucho, salió a buscar trabajo. Nos cansamos de regañarla durante la carrera y de decirle que tenía que conseguir trabajo mientras estudiaba. No quiso, no pudo, no supo. Lleva 3 semanas trabajando con un fabricante de abrigos para invierno, que al parecer tiene una especie de monopolio en las tiendas departamentales de México de tales prendas. De las diversas ramas de la industria, al parecer la sastería es la más complicada en términos "técnicos". Le paga un salario bastante bajo, pero es "para empezar", para "que vaya aprendiendo".
Patricia y yo hemos medido parte de nuestro éxito profesional en nuestras oportunidades, por trabajo, de viajar. Guadalupe se va a Montreal el viernes a "ver la moda" y ver qué puede piratearse y aplicar a sus diseños acá. En la familia Sámano Tapia estamos de manteles largos, porque esa es una señal importante de despegue profesional. Además, está logrando viajar por trabajo a una edad más temprana de la que lo conseguimos nosotros. Tengo confianza en que en el futuro seré menos pobre. Creo que, aunque me ha costado trabajo, he invertido bien los pocos recursos que he podido generar, ya veo que habrá temporada de cosecha en el horizonte.
Hace 7 años la dejé. Las dejé a todas, pero más a ella, porque ella se quedó sin padre por segunda vez en su vida, a una edad en la que todavía le hacía falta. Laura dice que para ser nuestra primera hija, no nos salió tan mal. Yo tenía mis dudas. No que dudara de ella, es que simplemente, no le agarraba yo el sabor a Guadalupe. Su "role model" de los últimos años fue Daria, y con el mismo entusiasmo parecía vivir la vida. Lo chistoso para mí era ver a sus amigas, todas idénticas. La misma cara, los mismos gestos. Temía yo que se convirtiera en culturosa, le gusta pintar, dibujar, "el arte", cosas para los cuales la familia siempre ha sido malísima. Le insistimos y la convencimos, nunca sabré qué tanto, de que estudiara algo más "rentable". Decidió "Diseño de Modas e Industria del vestido". La fortuna que hizo mi padre, que no fue tanta pero tampoco poca, la hizo ahí, en la industria del vestido. Le tenemos confianza a dicha industria. Yo invertí con confianza lo que pude en sus colegiaturas. No me alcanzó la gasolina pero mi hermana Patricia entró al relevo. Total, Guadalupe terminó su carrera hace tres meses.
Con todo el miedo del mundo, miedo del cual yo no supe mucho, salió a buscar trabajo. Nos cansamos de regañarla durante la carrera y de decirle que tenía que conseguir trabajo mientras estudiaba. No quiso, no pudo, no supo. Lleva 3 semanas trabajando con un fabricante de abrigos para invierno, que al parecer tiene una especie de monopolio en las tiendas departamentales de México de tales prendas. De las diversas ramas de la industria, al parecer la sastería es la más complicada en términos "técnicos". Le paga un salario bastante bajo, pero es "para empezar", para "que vaya aprendiendo".
Patricia y yo hemos medido parte de nuestro éxito profesional en nuestras oportunidades, por trabajo, de viajar. Guadalupe se va a Montreal el viernes a "ver la moda" y ver qué puede piratearse y aplicar a sus diseños acá. En la familia Sámano Tapia estamos de manteles largos, porque esa es una señal importante de despegue profesional. Además, está logrando viajar por trabajo a una edad más temprana de la que lo conseguimos nosotros. Tengo confianza en que en el futuro seré menos pobre. Creo que, aunque me ha costado trabajo, he invertido bien los pocos recursos que he podido generar, ya veo que habrá temporada de cosecha en el horizonte.
viernes, noviembre 12, 2004
Mis noticias
Yo recuerdo cuando me aficioné a las noticias. Carter, Brezhnev y Paulo VI eran los líderes mundiales más mencionados. En México nos gobernaba López Portillo, el criollo nefasto. Y había, desde entonces, dos barbones cabrones que atraían titulares: Fidel Castro y Yasser Arafat.
Estamos hablando de 1978, yo tenía 7 años y no es que entendiera las noticias (ok, ok, sigo sin entenderlas), sino que me gustaba memorizar los nombres, así sabría más o menos de lo que hablaban los adultos. Nunca he aprendido lo suficiente del conflicto judío-palestino pero obvio que a los siete años nomás sabía que ese barbón era un cabrón. Al paso del tiempo he visto como el tipo pasó de ser un terrorista a un político (ahh!, perdón, es que en eso no hay diferencia) y, digamos, un líder moral en una lucha que, sin duda, tiene un aspecto notable: A los tipos les impusieron vecinos no deseados y además, que los gobernaran. De hecho, de muchos lados, sin deberla ni temerla, los expulsaron.
Nadie en su sano juicio, creo, puede negar al menos cierto grado de justicia en "la causa" palestina. Incluso en sus métodos de lucha, yo siendo un partidario de Sun Tzu + Gandhi, creo que no tenían más remedio.
Lo preocupante es la gente que idealiza al guerrero, el impacto social del luchador en las ideologías. La Jornada de ayer cabeceó a 9 columnas una muerte que llevaba 4 días anunciada. Es terrible que la sociedad idealice a quien sea (todos somos TAN humanos), pero que idealice al guerrero es el colmo de la imbecilidad. Es esencial superar el espíritu adolescente de la rebelión y la lucha. Carl Sagan hablaba de que vivimos una adolescencia tecnológica desde el punto de vista evolutivo como especie. No sólo es tecnológica, vivimos una adolescencia como manada, donde nuestros instintos combaten contra nuestro crecimiento, nuestro desarrollo con nuestras ganas de divertirnos (y por eso la oferta de espectáculo es el mejor negocio del mundo). No estoy seguro de querer vivir una edad adulta en la humanidad, pero sé que la adolescencia actual es complicada para un viejito como yo.
Sí, ayer fue mi cumpleaños, gracias a los que lo recordaron y dejaron mensajes y gracias especiales a conflictiva, a AM, a Yonder Lies It y a logovo por sus posts de felicitación.
Estamos hablando de 1978, yo tenía 7 años y no es que entendiera las noticias (ok, ok, sigo sin entenderlas), sino que me gustaba memorizar los nombres, así sabría más o menos de lo que hablaban los adultos. Nunca he aprendido lo suficiente del conflicto judío-palestino pero obvio que a los siete años nomás sabía que ese barbón era un cabrón. Al paso del tiempo he visto como el tipo pasó de ser un terrorista a un político (ahh!, perdón, es que en eso no hay diferencia) y, digamos, un líder moral en una lucha que, sin duda, tiene un aspecto notable: A los tipos les impusieron vecinos no deseados y además, que los gobernaran. De hecho, de muchos lados, sin deberla ni temerla, los expulsaron.
Nadie en su sano juicio, creo, puede negar al menos cierto grado de justicia en "la causa" palestina. Incluso en sus métodos de lucha, yo siendo un partidario de Sun Tzu + Gandhi, creo que no tenían más remedio.
Lo preocupante es la gente que idealiza al guerrero, el impacto social del luchador en las ideologías. La Jornada de ayer cabeceó a 9 columnas una muerte que llevaba 4 días anunciada. Es terrible que la sociedad idealice a quien sea (todos somos TAN humanos), pero que idealice al guerrero es el colmo de la imbecilidad. Es esencial superar el espíritu adolescente de la rebelión y la lucha. Carl Sagan hablaba de que vivimos una adolescencia tecnológica desde el punto de vista evolutivo como especie. No sólo es tecnológica, vivimos una adolescencia como manada, donde nuestros instintos combaten contra nuestro crecimiento, nuestro desarrollo con nuestras ganas de divertirnos (y por eso la oferta de espectáculo es el mejor negocio del mundo). No estoy seguro de querer vivir una edad adulta en la humanidad, pero sé que la adolescencia actual es complicada para un viejito como yo.
Sí, ayer fue mi cumpleaños, gracias a los que lo recordaron y dejaron mensajes y gracias especiales a conflictiva, a AM, a Yonder Lies It y a logovo por sus posts de felicitación.
miércoles, noviembre 10, 2004
¿Para qué sirve Internet?
Jimena tiene, como parte de sus rituales diarios, la costumbre de hacer una pequeña oración antes de dormir. Edith y yo hemos procurado inculcarle que, en lugar de "pedirle a Dios", le agradezca lo que ella crea que recibió ese día. Es un ritual bonito puesto que le permite repasar los momentos buenos del día.
Antier, lunes 8 de noviembre, la oración del día de Jimena fue la siguiente:
Gracias Diosito por todo lo que nos diste hoy, fue un día muy bonito, me divertí mucho en la escuela y en el trabajo de mamá y me dio mucho gusto conocer a Chris... a Semidios, porque aunque se llama Christián mejor le digo como se le conoce. Gracias Diosito por este y por todos los días que nos das
Sé que ya han de decir que ya chole con mi carnal. Ya logovo ha de estar haciendo unos relatos slash durísimos con nosotros. Para mí ha sido un gusto poder conocer a un tipo tan chido y poderme llamar, ahora sí (desde antes, pero ahora más) su amigo. Gracias "maese".
Antier, lunes 8 de noviembre, la oración del día de Jimena fue la siguiente:
Gracias Diosito por todo lo que nos diste hoy, fue un día muy bonito, me divertí mucho en la escuela y en el trabajo de mamá y me dio mucho gusto conocer a Chris... a Semidios, porque aunque se llama Christián mejor le digo como se le conoce. Gracias Diosito por este y por todos los días que nos das
Sé que ya han de decir que ya chole con mi carnal. Ya logovo ha de estar haciendo unos relatos slash durísimos con nosotros. Para mí ha sido un gusto poder conocer a un tipo tan chido y poderme llamar, ahora sí (desde antes, pero ahora más) su amigo. Gracias "maese".
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